这天，当清真寺的钟声划破清晨的宁静时，伊斯兰教徒早已沐浴更衣后蜂拥进入教堂，欢度他们一年一度的开斋节。

开斋节也称肉孜节，是伊斯兰教三大节日之一。伊斯兰教义规定：成年的穆斯林每年伊历九月都有要斋戒一个月。封斋后的第二十九天黄昏时，如果见到新月，第二天就是开斋节，否则就推迟一天。伊历虽然每年也是十二个月，但一年按三百五十四~三百五十五天计，比我们公历每年要少十一天左右，这样下来，三年要相差一个月。因此，斋戒日虽然是每年的伊历九月，但与公历却要相差甚远。

伊斯兰教的开斋节很隆重。寺中，只见一位白发苍苍的“阿訇”站在台阶上，用洪亮的声音大声叫掌，众教徒齐声山呼一声：“阿门”，瞬间，整整齐齐地匍伏地上。阿訇用铿锵用力的声音念着《古兰圣》：“如果世人都明白受劳任怨地在格德勒（神圣）之夜礼拜，谁已往的一切罪过已被饶恕了。”“斋戒者，在他开斋时，该享到有求必应的权利。”……阿訇每念完一段《古兰经》时，众教徒都齐声应和一声“阿门”，表示对安拉的赞颂。大约阿訇念完十来段《古兰经》后，由分立大门两则的六名十四、五岁左右的童男子齐心合力地推开沉重的经殿大门，这叫开天堂门。众教徙蜂涌而入，跪在地上。寺中最至尊的“班格”在数名寺中管事的拥戴下，登上圣殿，再一次朗读《古兰经》。朗读《古兰经》是件十分严肃和庄重的事，班格用快慢适宜，扬抑顿挫分明的声音认真地朗读着。“只有清洁的人才能接受它，因为安拉是纯洁的，他只接受纯洁者的祈求。”经文大都是劝人行善向义一类的教导，诸如：“不尊老爱幼的人，不是我们的教胞”；“没有礼貌的人，就没有知识”之类。班格宣讲完经文后，由阿訇领着众教徒作礼拜。众人匍伏顶礼膜拜，齐声赞颂安拉：“安拉啊，为了博取你的喜悦，我们已经斋戒了，已经信仰你了，并用你的给养开斋。最慈仁的主啊，宽恕的主啊，求你的慈惠，饶恕我们吧，阿门！”

礼拜后，教徒们相互握手“库已来克”（祝贺之意）。

开斋仪式后是游坟。这是一项十分重要的活动。伊斯兰的先圣们说：“为了吸取教训和想到死亡而去游坟是可喜的行为。”说是游了贤者的坟，可以见贤思齐，从善如流；游了恶人的坟，可以引以为戒，不要步其后尘。

开斋节也是伊斯兰教徒行善布施的好日子。为了接济清贫的教胞，为了接济为圣教复兴而学习工作的教友、族长以及途中有了困难的旅客等，教徒们有义务缴纳一种开斋捐。按教义规定，每个教徒除去家中必要的生活开支以外，不负债而尚有能力者，都应为自己和子女，以及整个家庭成员（包括非伊斯兰信徒）缴纳一定的开斋捐。缴纳数额一般按三天的生活费用为一个人的开斋捐。对一个虔诚的教徒来说，这是一项极为重要的事。传说伊斯兰教大贤奥斯曼有一次在会礼前忘了交开斋捐，事后他解放一个奴隶，作为疏忽的罚赎。但是穆圣还是对他说：“奥斯曼呀，假如你再解放一百个奴隶，也达不到在会礼前缴纳开斋捐的回赏。”所以，开斋节缴纳开斋捐对每一个教徒来说都是至关重要的。开斋节对每一个伊斯兰教徒来说也是最为繁忙的日子，他们用自己最大力量来帮助别人；他们走街串巷拿出最好的食品分送大家品尝。这一天，也是乞丐们最幸福的日子，他们也繁忙地游窜在大街小巷，嘴里赞颂着安拉，兜里盛满教友们慷慨的施舍。

祝愿大家过好这一天  


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